30 September, 2009
Daftar dari jenis-jenis Phobia
Adik : aaaahhhhhhhhh iya-iya aku belajar tapi jangan dikasih kecoa (sambil menagis terisak-isak)
kalo kita pikir apa seh yang bisa dilakukan si kecoa itu, beracun tidak, mengigit juga tidak, besarnya pun lebih kecil berkali-kali lipat dibandingkan dengan manusia. namun dapat membuat orang tertentu lari terbirit-birit sambil teriak ketakuatan. mungkin banyak orang yang bilang kalo fenomena itu dinamakan phobia. Lalu apa sih phobia itu?
sebelum mendapatkan arti phobia itu mungkin sebaiknya kita lebih tahu dasar dari phobia yaitu rasa takut.
Secara Alamiah setiap manusia memiliki rasa takut dalam diri, Dimana perasaan ini adalah merupakan emosi yang terjadi pada saat mendapatkan dirinya dalam bahaya atau terancam. Mungkin bagi sebagian orang yang mengalami ketakutan akan mengalami rasa nyeri pada perut, telapak tangan berkeringat, jantung berdenyut kencang, malas bergerak, gagap bicara, pikiran tidak fokus dan lain sebagainya. Besar dan kecilnya rasa takut biasanya di pengaruhi dari besar kecilnya tingkat bahaya yang sedang kita hadapi , contohnya seseorang biasanya lebih takut bertemu ular berbisa dibandingkan bertemu dengan kucing rumahan. karena menurutnya ular berbisa bisa saja membunuh dirinya sedangakan kucing rumahan tidak mungkin melukai diriya.
Namun ada beberapa orang yang memiliki perasaan takut tetapi tidak sebanding dengan tingkat bahaya yang dia hadapi seperti seseorang yang lari terbirit-birit ketika melihat ayam atau bisa orang tersebut Alektorophobia (phobia terhadap ayam).
Ada beberapa penyebab orang yang mengalami phobia seperti Peristiwa traumatis di masa kecil, faktor biologis, atau terjadi kelainan terhadap otaknya.
Ini adalah daftar-daftar Phobia dan artinya
A
Ablutophobia : Takut mencuci; Takut mandi
Acarophobia : Takut yang menimbulkan rasa gatal seperti takut pada serangga
karena menyebabkan dapat menimbulkan rasa gatal.
Acerophobia : Takut pada asam/zat asam/makanan yang mengandung asam.
Achluophobia : Takut kegelapan.
Acousticophobia : Takut pada suara gaduh/berisik.
Aerophobia : Takut pada udara ; karena menganggap udara bisa menelan diri
kita.
Aeroacrophobia : Takut pada tempat tinggi dan terbuka.
Aeronausiphobia : Takut mabuk udara.
Agateophobia : Takut terserang penyakit gila.
Agliophobia : Takut pada rasa sakit.
Agraphobia : Takut pada penyimpangan seksual.
Agrizoophobia : Takut binatang buas.
Agyrophobia : Takut pada jalan; takut tersesat
Aichmophobia : Takut pada jarum, biasanya jarum suntik.
Ailurophobia : Takut pada kucing.
Albuminurophobia : Takut penyakit ginjal.
Alektorophobia : Takut pada ayam.
Algophobia : Takut sakit.
Alliumphobia : Takut pada bawang putih.
Allodoxaphobia : Takut pada pendapat diri sendiri atau orang lain.
Altophobia : Takut pada kehormatan.
Amathophobia : Takut pada debu.
Amaxophobia : Takut naik kendaraan, biasanya kereta atau mobil
Ambulophobia : Takut dalam berjalan.
Amnesiphobia : Takut hilang ingatan.
Amychophobia : Takut pada sesuatu yang sedang digaruk (yang menimbulkan
deritan).
Anablephobia : Takut memandang.
Ancraophobia : Takut pada angin (Anemophobia)
Androphobia : Takut pada manusia [laki-laki].
Anginophobia : Takut tercekik atau kesempitan.
Phobi Inggris : Takut bahasa Inggris atau Inggris Kultur, dll.
Angrophobia : Takut pada kemarahan atau saat menjadi marah.
Ankylophobia : Takut putusnya suatu sambungan.
Anthrophobia : Takut pada bunga (Anthophobia).
Anthropophobia : Takut pada masyarakat atau orang-orang.
Antlophobia : Takut pada banjir.
Apeirophobia : Takut ketidak-terbatasan.
Apiphobia : Takut pada lebah.
Apotemnophobia : Takut para orang pemotongan; misalnya tukang jagal.
Arachnephobia : Takut pada laba-laba (Arachnophobia).
Arithmophobia : Takut pada angka-angka.
Arsonphobia : Takut pada api.
Asthenophobia : Takut pingsan atau keletihan.
Astraphobia : Takut pada guntur dan pencahayaan. (Astrapophobia,
Ceraunophobia, Keraunophobia)
Astrophobia : Takut pada bintang.
Ataxiophobia : Takut kehilangan keseimbangan.
Ataxophobia : Takut kekacauan.
Atelophobia : Takut cacat/ketidak sempurnaan.
Atephobia : Takut reruntuhan.
Athazagoraphobia : Takut diabaikan atau melupakan.
Atomosophobia : Takut pada ledakan.
Atychiphobia : Takut gagal.
Aulophobia : Takut pada flute/terompet/peluit.
Aurophobia : Takut pada emas.
Autodysomophobia : Takut pada sesuatu yang bau, busuk, hina.
Automysophobia : Takut menjadi kotor.
Autophobia : Takut menjadi sendiri sendiri atau dirinya.
B
Bacillophobia : Takut pada mikroba.
Bacteriophobia : Takut pada bakteri.
Ballistophobia : Takut pada peluru atau proyektil.
Bolshephobia : Takut pada Bolsheviks.
Barophobia : Takut pada berat
Basophobia : Ketidak-Mampuan untuk berdiri, takut berjalan atau jatuh.
Bathmophobia : Takut pada tangga atau sesuatu yang curam.
Bathophobia : Takut kedalaman.
Batrachophobia : Takut pada binatang ampibi, seperti kodok, kadal, kadal.
Belonephobia : Takut pada penderitaan. (Aichmophobia)
Bibliophobia : Takut pada buku.
Blennophobia : Takut pada lumpur.
Bogyphobia : Takut pada hantu.
Botanophobia : Takut pada tumbuhan.
Bromidrosiphobia : Takut pada bau badan (Bromidrophobia).
Brontophobia : Takut pada kilat dan guntur.
Bufonophobia : Takut pada katak.
C
Cacophobia : Takut pada kejelekan.
Cainophobia : Takut pada corak baru, hal-hal baru (Cainotophobia).
Carnophobia : Takut pada daging.
Catagelophobia : Takut pada sesuatu yang sedang ditertawakan.
Catapedaphobia : Takut lompat dari tempat tinggi dan rendah.
Cathisophobia : Takut duduk.
Catoptrophobia : Takut pada cermin.
Chaetophobia : Takut rambut.
Chemophobia : Takut pada bahan-kimia.
Cherophobia : Takut kegirangan.
Chionophobia : Takut pada salju.
Chiraptophobia : Takut pada sesuatu yang sedang disentuh.
Chirophobia : Takut pada tangan.
Cholerophobia : Takut kemarahan atau takut akan kolera.
Chorophobia : Takut dalam menari.
Chrometophobia : Takut pada uang (Chrematophobia).
Chromophobia : Takut pada warna (Chromatophobia).
Chronophobia : Takut pada waktu.
Chronomentrophobia : Takut pada jam.
D
Decidophobia : Takut bagaimana membuat keputusan.
Defecaloesiophobia : Takut pada isi perut yang bergerak menyakitkan.
Deipnophobia : Takut pada makan malam atau percakapan makan malam.
Dementophobia : Takut penyakit gila.
Demonophobia : Takut setan (Daemonophobia).
Demophobia : Takut pada kerumunan. ( Takut ruang terbuka)
Dendrophobia : Takut pada pohon.
Dentophobia : Takut pada dokter gigi.
Dermatophobia : Takut pada luka kulit.
Dermatosiophobia : Takut penyakit kulit
Dextrophobia : Takut object yang berada di kanan dari badan.
Diabetophobia : Takut kencing manis.
Didaskaleinophobia : Takut akan ke sekolah.
Dikephobia : Takut pada keadilan.
E
Ecclesiophobia : Takut pada gereja.
Ecophobia : Takut rumah.
Eisoptrophobia : Takut melihat dirinya dalam cermin.
Electrophobia : Takut listrik.
Eleutherophobia : Takut kebebasan.
Elurophobia : Takut kucing (Ailurophobia).
Emetophobia : Takut dalam memuntahkan.
Enetophobia : Takut pada peniti/lencana.
Enochlophobia : Takut kerumunan.
Enosiophobia : Takut dalam melakukan suatu dosa tak dapat diampuni
Entomophobia : Takut pada serangga.
Eosophobia : Takut pada hari terang atau dinihari.
F
Febriphobia : Takut terserang demam (Fibriphobia/Fibriophobia).
Felinophobia : Takut pada kucing. (Ailurophobia, Elurophobia, Galeophobia,
Gatophobia)
Francophobia : Takut Perancis atau budaya Perancis (Gallophobia, Galiophobia)
G
Galeophobia : Takut kucing (Gatophobia).
Gamophobia : Takut perkawinan.
Geliophobia : Takut tertawa.
Geniophobia : Takut dagu.
Genophobia : Takut jenis kelamin.
Genuphobia : Takut lutut.
Germanophobia : Takut pada Negara Jerman atau kultur Jerman.
H
Hadephobia : Takut neraka.
Hagiophobia : Takut orang suci atau hal-hal suci.
Hamartophobia : Takut perbuatan dosa.
Haphephobia : Takut pada sesuatu yang sedang disentuh (Haptephobia).
Harpaxophobia : Takut sedang dirampok.
Hedonophobia : Takut pada perasaan senang.
Heliophobia : Takut menyangkut matahari.
Hellenologophobia : Takut Terminologi Yunani atau istilah ilmiah kompleks.
Helminthophobia : Takut sesuatu yang dikerumuni/dipenuhi dengan cacing.
Hemophobia : Takut pada darah (Hemaphobia/Hematophobia).
Heresyphobia : Takut pada penyimpangan radikal.
Herpetophobia : Takut pada binatang melata atau mengelikan.
Heterophobia : Takut menyangkut lawan jenis (Sexophobia).
I
Iatrophobia : Takut akan ke dokter atau Takut pada dokter.
Ichthyophobia : Takut pada ikan.
Ideophobia : Ketakutan pada gagasan.
Illyngophobia : Takut rasa pusing atau merasa pusing.
Iophobia : Takut pada racun.
Insectophobia : Takut pada serangga.
Isolophobia : Ketakutan kesunyian, menjadi sendiri.
Isopterophobia : Ketakutan anai-anai, serangga yang makan kayu.
Ithyphallophobia : Ketakutan melihat, berpikir tentang atau mempunyai penis lurus.
J
Japanophobia : Takut Jepang.
Judeophobia : Takut Yahudi.
K
Kakorrhaphiophobia : Takut gagal atau kekalahan.
Katagelophobia : Takut ejekan.
Kathisophobia : Takut dalam duduk.
Kenophobia : Takut kekosongan atau ruang yang kosong.
Kinetophobia : Takut pergerakan atau gerakan (Kinesophobia).
Kleptophobia : Takut pencurian.
Koinoniphobia : Takut ruang.
Kolpophobia : Takut pada alat kelamin, terutama pada wanita.
Kopophobia : Takut kelelahan.
Koniophobia : Takut debu (Amathophobia).
Kymophobia : Takut pada ombak (Cymophobia).
L
Lachanophobia : Takut sayur-mayur.
Laliophobia : Takut pidato.
Leprophobia : Takut mengidap lepra (Lepraphobia).
Leukophobia : Takut yang menyangkut warna putih.
Levophobia : Takut pada sesuatu yang ada di sisi sebelah kiri badan.
Ligyrophobia : Takut terhadap suara yang gaduh dan nyaring.
Lilapsophobia : Takut angin topan dan angin topan.
Limnophobia : Takut danau.
Linonophobia : Takut dawai.
Liticaphobia : Takut penuntutan perkara.
Lockiophobia : Takut kelahiran bayi.
M
Macrophobia : Takut merindukan masa penantian.
Mageirocophobia : Takut masakan.
Maieusiophobia : Takut kelahiran bayi.
Malaxophobia : Takut main cinta (Sarmassophobia).
Maniaphobia : Takut penyakit gila.
Mastigophobia : Takut pada hukuman.
Mechanophobia : Takut pada mesin.
Medomalacuphobia : Takut gagal/kehilangan suatu pendirian.
Medorthophobia : Takut jika penis lurus.
Megalophobia : Takut tentang hal-hal besar.
Melissophobia : Takut lebah.
Melanophobia : Takut yang menyangkut warna hitam.
Melophobia : Kebencian atau Takut pada musik.
N
Nebulaphobia : Takut kabut. ( Homichlophobia)
Necrophobia : Takut kematian atau hal-hal yang menyangkut mati.
Nelophobia : Takut gelas/kaca.
Neopharmaphobia : Takut obat/racun.
Neophobia : Takut terhadap apapun yang baru.
Nephophobia : Takut pada awan.
Noctiphobia : Takut pada suatu malam.
Nomatophobia : Takut pada suatu nama.
Nosocomephobia : Takut rumah sakit.
Nosophobia : Takut terserang penyakit (Nosemaphobia).
Nostophobia : Takut pulang ke rumah.
O
Obesophobia : Takut bertambah berat badan.(Pocrescophobia)
Ochlophobia : Takut pada kerumunan atau rakyat banyak.
Ochophobia : Takut pada sarana (angkut).
Octophobia : Takut yang menyangkut angka 8.
Odontophobia : Takut gigi atau perawatan mengenai gigi.
Odynophobia : Takut sakit. ( Algophobia)
Oenophobia : Takut anggur.
Oikophobia : Takut lingkungan rumah.
Olfactophobia : Takut bau.
Ombrophobia : Takut hujan atau yang sedang dihujani.
Ommetaphobia : Takut mata (Ommatophobia).
P
Pagophobia : Takut es atau beku.
Panthophobia : Takut dalam menderita suatu penyakit.
Panophobia : Takut pada segalanya (Pantophobia).
Papaphobia : Takut yang berhubungan dengan Sri Paus.
Papyrophobia : Takut pada kertas.
Paralipophobia : Takut tanggung jawab atau tugas.
Paraphobia : Takut pada perbuatan seksual.
Parasitophobia : Takut pada benalu.
Paraskavedekatriaphobia : Takut pada hari Jumat atau hari yang berkaitan dengan angka 13.
Parthenophobia : Takut pada seorang perawan atau perempuan muda.
Pathophobia : Takut pada penyakit.
Patroiophobia : Takut pada keturunan.
R
Radiophobia : Takut radiasi, sinar-rontgen.
Ranidaphobia : Takut kodok.
Rectophobia : Takut dubur atau penyakit berkenaan dengan dubur.
Rhabdophobia : Takut dihukum atau dipukul oleh suatu benda.
Rhypophobia : Takut buang air besar.
Rhytiphobia : Takut pada kerutan.
Rupophobia : Takut kotoran.
Russophobia : Takut pada sesuatu tentang Rusia.
S
Samhainophobia : Takut Halloween.
Sarmassophobia : Takut bermain cinta. ( Malaxophobia)
Satanophobia : Takut Setan.
Scabiophobia : Takut kudis.
Scelerophibia : Takut pada manusia [laki-laki] tidak baik, pencuri.
Sciophobia Sciaphobia : Takut bayang-bayang.
Scoleciphobia : Takut pada cacing.
Scolionophobia : Takut sekolah.
Scopophobia atau Scoptophobia : Takut yang sedang dilihat atau terbelalak melihat.
Scotomaphobia : Takut kebutaan di (dalam) bidang visuil.
Scotophobia : Takut kegelapan. ( Achluophobia)
Scriptophobia : Takut memberikan suara dg tertulis pada publik.
Selachophobia : Takut ikan hiu.
Selaphobia : Takut pada cahaya atau kilat.
Seplophobia : Takut pada sesuatu yang membusuk.
Sesquipedalophobia : Takut merindukan kata-kata.
Sexophobia : Ketakutan pada lawan jenis ( Heterophobia)
Siderodromophobia : Takut pada kereta, jawatan kereta api.
Siderophobia : Takut bintang.
T
Tachophobia : Takut pada kecepatan.
Taeniophobia atau Teniophobia : Takut pada cacing pita.
Taphephobia : Takut sesuatu yang dikuburkan atau kuburan.
Tapinophobia : Takut menjadi menular.
Taurophobia : Takut banteng atau terkena banteng.
Technophobia : Ketakutan pada teknologi.
Teleophobia : Takut pada Upacara religius.
Telephonophobia : Takut pada telepon.
Teratophobia : Takut pada raksasa yang mengubah bentuk orang-orang.
Testophobia : Takut pada test pengambilan.
Tetanophobia : Takut akan kejang mulut, tetanus.
Teutophobia : Takut terhadap hal-hal yang berbauJerman.
Textophobia : Takut terhadap pabrik tertentu.
Thaasophobia : Takut duduk.
Thalassophobia : Takut hal-hal yang menyangkut lautan.
Thanatophobia : Takut pada kematian atau sekarat (Thantophobia).
U
Uranophobia : Takut pada surga (Ouranophobia).
Urophobia : Takut pada air seni atau buang air kecil.
V
Vaccinophobia : Takut pada vaksinasi.
Venustraphobia : Takut pada keindahan wanita.
Verbophobia : Takut pada kata-kata.
Verminophobia : Takut pada benih/kuman.
Vestiphobia : Takut pada pakaian.
Virginitiphobia : Takut terhadap perkosaan.
Vitricophobia : Takut pada ayah tiri.
W
Walloonphobia : Takut yang menyangkut Walloons.
Wiccaphobia : Takut pada tukang sihir wanita.
X
Xanthophobia : Takut pada warna menguning atau kata-kata kuning.
Xenoglossophobia : Takut tentng sesuatu yang asing. Benda asing, orang asing.
Xerophobia : Takut kekeringan.
Xyrophobia : Takut pada pisau cukur.
Z
Zelophobia : Takut pada kecemburuan.
Zeusophobia : Takut pada dewa atau Tuhan.
Zoophobia : Takut pada binatang
Mohon koreksi jika terdapat kesalahan dan tambahkan jika ada yang kurang data ini saya dapat dari
http://duniapsikologi.dagdigdug.com
www.amiboyz.com
29 September, 2009
Manajemen konstruksi
kalo di wikipedia saya mendapatkan bahwa
manajemen konstruksi adalah ilmu yang mempelajari dan mempraktekkan aspek-aspek manajerial dan teknologi industri konstruksi. menurut CMAA (Construction Management Association of America) para manajer konstruksi memiliki 7 tanggung jawab yaitu
-Project Management Planning
-Cost Management
-Time Management
-Quality Management
-Contract Administration
-Safety Management
-and CM Professional Practice
19 September, 2009
Obama aja mengucapan Selamat Idul Fitri
"Idul Fitri adalah saat untuk merayakan berakhirnya masa 30 hari dan 30 malam yang penuh dengan ibadah. Namun, bahkan dalam saat yang berbahagia ini, umat Muslim tetap ingat pada mereka-mereka yang saat ini dilanda kemalangan, termasuk mereka yang menderita kemiskinan, kelaparan, konflik dan wabah penyakit," kata Obama seperti dikutip siaran pers Kedutaan Besar AS di Jakarta Jumat.
Selama bulan ini, tambahnya, kaum Muslim mengumpulkan dan mendistribusikan zakat agar seluruh umat Muslim dapat ikut merayakan hari suci tersebut.
"Seperti yang telah saya sampaikan sebelumnya di Kairo, pemerintah yang saya pimpin terus berusaha agar umat Muslim dapat memenuhi kewajiban mereka untuk beramal, bukan saja pada bulan Ramadan, namun juga sepanjang tahun. Oleh karena itu pada hari yang suci ini, atas nama rakyat Amerika Serikat, kami ingin mengucapkan selamat pada umat Muslim di Amerika Serikat dan di seluruh dunia. Eid Mubarak," demikian Obama.
www.antarjatim.com
www.amiboyz.co.cc
Dari mana sih asal muasal halal bihalal
Mungkin sekarang handphone-handphone kita berbunyi sms terus sepanjang malam ini dengan isi dari sahabat kita dengan mengucapkan hari raya idul fitri dan memohon maaf atas segala kesalahannya. Seperti ada sebuah kekuatan dalam diri kita untuk memohon maaf kepada teman-teman kita yang mungkin sulit untuk dilakukan diwaktu lain waktu. Tradisi saling maaf-maafan yang sangat populer di Indonesia ini mungkin tidak dilakukan di negara lain.
Di Indonesia sendiri maaf-maafan mungkin lebih di kenal dengan budaya sungkem yang berasal dari jawa. sungkem dapat diartikan permohon maaf dengan penghormatan yang sangat tinggi kepada orang yang lebih tua, jadi tidak heran jika arus mudik datang maka kemacetan akan terjadi yang padahal pemerintah setiap tahunnya bekerja dengan baik untuk menaggulangi kemacetan itu.
Para ulama di Jawa tampaknya ingin benar mewujudkan tujuan puasa Ramadan. Selain untuk meningkatkan iman dan takwa, juga mengharapkan agar dosa-dosanya di waktu yang lampau diampuni oleh Allah SWT. Seseorang yang merasa berdosa kepada Allah SWT bisa langsung mohon pengampunan kepada-Nya. Tetapi, apakah semua dosanya bisa terhapus jika dia masih bersalah kepada orang lain yang dia belum minta maaf kepada mereka?
Nah, di sinilah para ulama mempunyai ide, bahwa di hari Lebaran itu antara seorang dengan yang lain perlu saling memaafkan kesalahan masingmasing, yang kemudian dilaksanakan secara kolektif dalam bentuk halal bihalal. Jadi, disebut hari Lebaran, karena puasa telah lebar (selesai), dan dosa-dosanya telah lebur (terhapus).
maka dari ide itu pula seakan-akan para ulama jawa menformulasikan antara bulan Romadhon dan budaya sungkem milik jawa dengan nama Hala Bihalal
Sejarah asal mula halal bihalal ada beberapa versi. Menurut sebuah sumber yang dekat dengan Keraton Surakarta, bahwa tradisi halal bihalal mula-mula dirintis oleh KGPAA Mangkunegara I, yang terkenal dengan sebutan Pangeran Sambernyawa. Dalam rangka menghemat waktu, tenaga, pikiran, dan biaya, maka setelah salat Idul Fitri diadakan pertemuan antara Raja dengan para punggawa dan prajurit secara serentak di balai istana. Semua punggawa dan prajurit dengan tertib melakukan sungkem kepada raja dan permaisuri.
Apa yang dilakukan oleh Pangeran Sambernyawa itu kemudian ditiru oleh organisasi-organisasi Islam, dengan istilah halal bihalal. Kemudian instansi-instansi pemerintah/swasta juga mengadakan halal bihalal, yang pesertanya meliputi warga masyarakat dari berbagai pemeluk agama.
Sampai pada tahap ini halal bihalal telah berfungsi sebagai media pertemuan dari segenap warga masyarakat. Dan dengan adanya acara saling memaafkan, maka hubungan antarmasyarakat menjadi lebih akrab dan penuh kekeluargaan.
Karena halal bihalal mempunyai efek yang positif bagi kerukunan dan keakraban warga masyarakat, maka tradisi halal bihalal perlu dilestarikan dan dikembangkan. Lebih-lebih pada akhir-akhir ini di negeri kita sering terjadi konflik sosial yang disebabkan karena pertentangan kepentingan.
http://www.wawasandigital.comhttp://www.amiboyz.co.cc
14 September, 2009
Praktikum IUT dibawah terik matahari
1. Pengukuran Sipat Datar, dimana Pengukuran sipat datar memanjang dan melintang.
2. Pengukuran Polygon
oke yang ada penjelasan sekilas tentang Pengukuran itu.
Sipat datar adalah suatu alat ukur yang digunakan untuk mendapatkan beda tinggi antara dua tempat atau lebih di lapangan dengan cara membaca skala pada rambu vertikal yang tepat berhimpit pada posisi garis bidik horisontal.
gambar 2 Sipat datar bertujuan untuk menentukan selisih tinggi antara tempat-tempat yang sudah ditentukan pada muka bumi, dimana tempat tersebut dinyatakan di atas atau di bawah suatu bidang referensi
dalam pengukuran sipat datar kita mengunakan waterpass, dengan waterpass ini kita bisa mendapatkan jarak dan beda tinggi sebuah permukaan. ini adalah gambar dari waterpass
Sipat Datar Profil Memanjang
Profil memanjang digunakan untuk membuat trase jalan kereta api, jalan raya, saluran air, pipa air minum, riool. Dengan jarak dan beda tinggi titik-titik di permukaan bumi didapatkan irisan tegak yang dinamakan profil memanjang pada sumbu proyek. Di lapangan dipasang pancang-pancang dari kayu yang menyatakan sumbu proyek, dan pancang-pancang itu digunakan pada pengukuran penyipat datar yang memanjang untuk mendapatkan profil memanjang.
Penggambaran profil memanjang dengan menggunakan hasil ukuran dapat dilakukan sebagai berikut :
Tentukan dulu skala untuk jarak dan tinggi. Karena jarak jauh lebih panjang daripada beda tinggi, maka untuk jarak dan untuk tinggi selalu diambil skala yang tidak sama dan skala untuk jarak akan lebih kecil daripada skala untuk beda tinggi. Biasanya skala untuk jarak di ambil 1 : 1000 dan skala untuk tinggi di ambil 1 : 100.
Bila sekarang titik-titik yang telah dilukiskan dengan tingginya dihubungkan berturut-turut, maka didapatkan profil lapangan memanjang pada sumbu proyek. Dengan profil memanjang ini dapat diketahui beberapa material yang dibutuhkan untuk penimbunan untuk dapat bekerja secara ekonomis, maka banyaknya tanah yang digali sebaiknya harus sama dengan banyaknya tanah yang di timbunkan.
Sipat Datar Profil Melintang
Telah dijelaskan bahwa banyaknya tanah yang digali sedapat mungkin dibuat sama dengan banyaknya tanah yang diperlukan untuk menimbun. Untuk menghitung banyaknya tanah, baik untuk galian maupun untuk timbunan, profil memanjang belumlah cukup. Maka diperlukan lagi profil melintang yang dibuat tegak lurus sumbu proyek dan pada tempat-tempat penting. Jarak antara profil melintang pada garis proyek melengkung dibuat lebih kecil daripada garis proyek yang lurus. Profil melintang harus pula dibuat di titik permulaan dan titik akhir garis proyek melengkung.
Cara pengukuran profil melintang sama dengan cara pengukuran untuk profil memanjang, hanya jaraknya lebih pendek bila dibandingkan dengan jarak pada profil memanjang. Skala untuk jarak dan beda tinggi, karena jarak-jaraknya menjadi pendek, dapat dibuat sama, misalnya 1 : 100.
Gambar di atas merupakan gambar dari sipat datar profil melintang, hasil dari kerja keras dari kelompok 3 yaitu Agus, Dedi, Ami, Santi, dan Resti. hhehehe.
Pengukuran Titik Polygon Utama.
Pengukuran metode ini merupakan salah satu cara penyajian sebaran titik ikat di daerah pengukuran secaraa berurutan.
Maksud dan tujuan pengukuran polygon adalah untuk mendapatkan data yang diperlukan dalam mencari koordinat titik-titik polygon.
Data-data tersebut adalah sebagai berikut :
a. Data sudu dalam (I) pada setiap titik dari polygon yang akan dicari koordinatnya (X1, Y1)
b. Data jarak atau sisi Sn jumlahnya = n - 1 (jarak horisontal) pada semua sisi polygon.
c. Data satu sisi azimuth pada sisi polygon atau beberapa azimuth pada beberapa sisi polygon jika merupakan pengukuran polygon terbuka. Azimuth akan diukur pada sisi awal dan akhir jika merupakan polygon terbuka terikat sempurna.
Pengukuran Titik Detail Polygon.
Tujuan utama dari pengukuran detail adalah untuk menggambarkan kembali sebagian permukaan bumi dengan segala perlengkapannya yang akhirnya berwujud peta. Berhubung tujuan pemakaian peta bermacam-macam, maka pengukuran detail pun menjadi selektif, hanya detail-detail tertentu yang diukur guna keperluan suatu macam peta.
Data yang perlu dicari dalam pengukuran detail ini adalah data sudut, jarak, dan beda tinggi. Pada pengukuran ini juga diperlukan sketsa situasi agar diketahui letak titik detail yang diambil sehingga memudahkan dalam penggambaran peta.
www.amiboyz.co.cc
11 September, 2009
Memories Exist Even When Forgotten, Study Suggests
ScienceDaily (Sep. 10, 2009) — A woman looks familiar, but you can't remember her name or where you met her. New research by UC Irvine neuroscientists suggests the memory exists – you simply can't retrieve it.
Using advanced brain imaging techniques, the scientists discovered that a person's brain activity while remembering an event is very similar to when it was first experienced, even if specifics can't be recalled.
"If the details are still there, hopefully we can find a way to access them," said Jeff Johnson, postdoctoral researcher at UCI's Center for the Neurobiology of Learning & Memory and lead author of the study, appearing Sept. 10 in the journal Neuron.
"By understanding how this works in young, healthy adults, we can potentially gain insight into situations where our memories fail more noticeably, such as when we get older," he said. "It also might shed light on the fate of vivid memories of traumatic events that we may want to forget."
In collaboration with scientists at Princeton University, Johnson and colleague Michael Rugg, CNLM director, used functional magnetic resonance imaging to study the brain activity of students.
Inside an fMRI scanner, the students were shown words and asked to perform various tasks: imagine how an artist would draw the object named by the word, think about how the object is used, or pronounce the word backward in their minds. The scanner captured images of their brain activity during these exercises.
About 20 minutes later, the students viewed the words a second time and were asked to remember any details linked to them. Again, brain activity was recorded.
Utilizing a mathematical method called pattern analysis, the scientists associated the different tasks with distinct patterns of brain activity. When a student had a strong recollection of a word from a particular task, the pattern was very similar to the one generated during the task. When recollection was weak or nonexistent, the pattern was not as prominent but still recognizable as belonging to that particular task.
"The pattern analyzer could accurately identify tasks based on the patterns generated, regardless of whether the subject remembered specific details," Johnson said. "This tells us the brain knew something about what had occurred, even though the subject was not aware of the information."
In addition to Johnson and Rugg, Susan McDuff and Kenneth Norman of Princeton worked on the study, funded by the National Institutes of Health.
10 September, 2009
Shrinking Bylot Island Glaciers Tell Story Of Climate Change
ScienceDaily (Sep. 9, 2009) — The U.S. Geological Survey has released the results of a long-term study of key glaciers in western North America, reporting this month that glacial shrinkage is rapid and accelerating and a result of climate change.
University of Illinois geologist William Shilts spent nearly two decades studying glaciers on Bylot Island, an uninhabited island about 300 miles southwest of Thule, Greenland. He, his students and other geologists who followed in his footsteps have chronicled the decline of several Bylot Island glaciers. Photos of the island from the 1940s to the present offer a vivid picture of the changing glaciers and the forces that shape their retreat.
“I started working in the late 1970s on Bylot Island, which is about the size of New Jersey,” said Shilts, the executive director of the Institute of Natural Resource Sustainability at Illinois. “Bylot Island is like a miniature North America. It has a very old crystalline rock core that’s covered with ice and glaciers, and it’s surrounded by younger rocks.”
“As time went on it became very evident that the glaciers on Bylot Island were, for the most part, retreating, shrinking, melting faster than ice could be produced,” he said. “For whatever reason, the summer melting was exceeding the winter snowfall.”
With a perspective spanning more than 4 billion years, geologists have a unique point of view on current climate changes. They know that ice ages and glacial retreats are common because these events leave indelible marks on the land.
To a geologist’s eye, the color of rock near a melting glacier, the pattern of scars on its surface or fissures at its edges, the shape of a mound of gravel left behind or the pattern of snow and ice on its surface speak volumes about the glacier’s origin, recent history and age.
Glaciers are perpetually moving, flowing frozen rivers, and like other rivers, they churn up dirt and rocks and carry them “downstream.” When a glacier retreats, the mud and rocks are often dumped at its edge, forming moraines. The moraines sometimes grow so large that they inhibit the advance of the glacier and cause the ice to thicken, like water filling a bathtub.
The surface of the rocks also tells a story. When a glacier melts, the newly exposed material becomes an inviting habitat for lichen and other organisms, which gradually darken the stone. Such growth can take 50 or 60 years to start, however, so bare rock inside the moraine signals that a glacier has retreated only within the last few decades. Shilts calls the light-colored moraine below the dark lichen-covered rock the glacier’s “bathtub ring.”
“1948 was the year that the first aerial photographs were taken of Bylot Island and most of northern Canada,” Shilts said. “On those photographs you can see that the glaciers were considerably advanced over what they are now. And any boulders that were involved with glacier activities in the 1940s look as fresh as if they were broken off their outcrops yesterday.
They have no lichen or any sort of growth on them. As soon as you go beyond the 1948 boundary, the boulders are covered with black lichen. You can’t even see the rock. And so it’s a very clear demarcation on the ground.”
Shilts photographed many of the same glaciers in the 1980s and 1990s, and other geologists have chronicled the changes up to the present. These photos show a steady and rapid decline in the extent of several glaciers: Stagnation Glacier, covered in a layer of rock and debris, has shrunk considerably since 1948.
Nearby Fountain Glacier seems more stable, but the outwash plain below it, a zone always coated in a thick layer of ice, even throughout the summer, was completely dry in the summer of 2008.
Aktineq Glacier has shrunk back about a kilometer since 1948, Shilts said. Most of the other glaciers on Bylot Island, and on nearby Baffin Island, also appear to be melting away.
A glacier that shrinks over a period of decades may seem like an overt sign of a warming climate, but other contributors to glacial retreat are less obviously tied to climate change. Warmer temperatures can bring on more frequent freeze-thaw cycles that open fissures in the rock walls above a glacier, dumping debris on the glacier’s surface that hastens melting by absorbing more of the sun’s heat.
A more precise way of timing glacial events involves radiocarbon dating the soil in embankments near glacial moraines. Shilts and his colleagues conducted such studies on Bylot Island, and found that an undisturbed sand bank near a glacial moraine was about 6,800 years old.
“That means at the very least that the glacier that is a couple of feet away from that sand bank has not gone across that sand bank in 6,800 years,” he said.
Another approach, called cosmogenic dating, indicated that the boulders just outside the 1948 moraine were even older. The technique, conducted by Shilts’ former graduate student, Shirley McCuaig, dated those boulders at 55,000 years, plus or minus 5,000 years.
That finding confirmed something that another student, Rod Klassen, had suggested in his PhD thesis at Illinois, Shilts said. “And that is that the glaciers that are now on Bylot Island were as far advanced in the 1940s as they have been in the last 55,000 years. And now they are retreating.”
“My interpretation of what I saw on Bylot Island is that we’re in another cycle of glacial retreat,” Shilts said. “Whether that cycle is primarily driven by human emissions of carbon dioxide in the atmosphere creating a warming trend, or whether it’s driven by natural cycles, which relate to our orbit around the sun, sunspot activity or various things in the earth’s atmosphere in general, I can’t say.”
“My personal opinion is that this is a combination of both factors,” Shilts said. “There’s a normal cycle here – we’re coming out of the ‘Little Ice Age,’ and have been for some time. At the same time, the Industrial Revolution has begun to load the atmosphere with carbon dioxide among other things. There’s a human effect, and there’s a natural effect, and sorting out those two is very difficult.”
Other geologists who have conducted research on Bylot Island include Tristan Irvine-Fynn, Rod Klassen, Shirley McCuaig, Brian Moorman, Pablo Wainstein, Ken Whitehead and Christian Zdanowicz.
08 September, 2009
MENATA KEMBALI INFRASTRUKTUR BANDA ACEH BERBASIS MITIGASI BENCANA
Pemerintah Kota Banda Aceh saat ini tengah mematangkan Rancangan Qanun tentang Rencana Tata Ruang Wilayah (RTRW) Kota Banda Aceh yang mengusung visi kota berbasis mitigasi bencana. Untuk itu, Pemko Banda Aceh bersama dengan Direktorat Jenderal Penataan Ruang melakukan pembahasan Rancangan Qanun tersebut dalam forum Badan Koordinasi Penataan Ruang Nasional (BKPRN), di Jakarta (1/9).
Pada pembahasan tersebut, Direktur Penataan Ruang Wilayah I, Bahal Edison Naiborhu mengungkapkan, penyusunan rancangan qanun RTRW Kota Banda Aceh ini dilakukan untuk melaksanakan amanat Undang-Undang Penataan Ruang No. 26/2007. Bencana tsunami memang mengakibatkan kerusakan parah pada wilayah Kota Banda Aceh. Ini diperparah dengan pembangunan pasca tsunami di Kota Banda Aceh yang berjalan sangat pesat dan kurang terkendali karena tingginya aktivitas rehabilitasi dan rekonstruksi. Untuk itu, diperlukan penertiban kembali penggunaan lahan yang tidak sesuai peruntukannya. “Rancangan Qanun tentang RTRW Kota Banda Aceh ini diharapkan mampu menata kembali tata ruang kota Banda Aceh pasca tsunami,” papar Edison.
Walikota Banda Aceh, Mawardi Nurdin pada kesempatan yang sama mengungkapkan, Kota Banda Aceh memang menjadi salah satu kota yang mengalami kerusakan paling parah saat tsunami. Hampir 2/3 wilayahnya hancur, terutama pada kawasan pesisir. Bencana tersebut juga mengakibatkan perubahan pemanfaatan lahan secara signifikan. Nurdin menambahkan, meskipun saat ini tingkat pelanggaran cukup tinggi, namun Pemko Banda Aceh optimis dapat melakukan perbaikan tata ruang kota melalui qanun ini.
Pada kesempatan tersebut, Staf Ahli Bidang Pembangunan Tata Ruang Kota Banda Aceh, T. Buchari Budiman memaparkan konsep RTRW Kota Banda Aceh. RTRW tersebut telah mengatur secara detail tentang sistem pusat pelayanan, sistem jaringan prasarana yang mencakup sistem jaringan transportasi, sistem jaringan energi, jaringan telekomunikasi, dan jaringan utilitas kota lainnya. “Dalam membangun sistem transportasi kota, selain mengandalkan angkutan darat, pemerintah juga akan mengembangkan sistem transportasi sungai,” imbuh Buchari.
Lebih lanjut Buchari menjelaskan, RTRW ini juga telah mengatur aspek mitigasi bencana. Rencana jalur evakuasi bencana direncanakan terdiri dari jalur darurat (emergency road), bangunan penyelamatan (escape building) dan Ruang Terbuka untuk penyelamatan. “Saat ini, di Kota Banda Aceh telah dibangun tiga unit bangunan penyelamatan serta dua bangunan yang dapat difungsikan sebagai bangunan penyelamatan, yaitu Pusat Riset Tsunami dan Museum Tsunami,” ujar Buchari.
“Substansi RTRW Kota Banda Aceh sudah layak untuk disetujui dengan beberapa perbaikan,” ungkap Asisten Deputi Bidang Penataan Ruang dan Pengembangan Wilayah Kemenko Perekonomian, Abdul Kamarzuki.
Pendapat Abdul Kamarzuki juga diperkuat oleh Dwi Hariyawan dari Badan Perencanaan Pembangunan Nasional. Dwi mengakui, jika perbaikan tersebut dapat dilakukan dengan segera, Kota Banda Aceh dapat menjadi kota pertama di Sumatera yang telah merevisi RTRW-nya. Dwi juga memberi masukan untuk meninjau kembali rencana pembangunan koridor jalan lingkar di pantai utara Kota Banda Aceh. “Koridor jalan tersebut dapat merangsang pertumbuhan kawasan sekitarnya. Padahal, kawasan tersebut rawan tsunami,” tegas Dwi.
Dalam pertemuan yang dihadiri oleh instansi sektoral anggota BKPRN ini, Edison menyimpulkan, pada prinsipnya sebagian besar anggota BKPRN telah menyetujui muatan RTRW ini dengan beberapa catatan perbaikan. Jika melihat Rancangan Qanun ini, Edison juga optimis Kota Banda Aceh dapat bangkit menjadi kota yang islami dan modern berbasis mitigasi bencana. “Rancangan qanun ini layak untuk diproses lebih lanjut,” tandas Edison menutup acara.
a
07 September, 2009
Gudang Penyelamat di kutub utara
Sebuah bangunan sangat kuat yang dibangun di Kutub Utara untuk menyimpan biji-bijian dari seluruh dunia resmi difungsikan. Fasilitas yang disebut sebagai Kubah Kiamat (Doomsday Vault) ini dibuat di dalam sebuah gunung beku di Kepulauan Svalbard, Norwegia, 1100 kilometer dari kutub utara.
Kubah ini akan berfungsi untuk menyimpan biji-bijian dari seluruh dunia guna melindungi plasma nutfah. Harapannya, jika terjadi bencana besar yang melanda dunia, biji-bijian yang disimpan di kubah itu akan bisa menjadi sumber penyelamat manusia sebelum terjadi kelaparan
Karena fungsi sebagai penyelamat manusia, maka kubah itu diberi nama Kubah Kiamat (Doomsday Vault). Kubah tersebut terletak di dalam sebuah gunung beku di Kepulauan Svalbard, Norwegia, 1100 kilometer dari Kutub Utara.
Dalam pernyataannya, Perdana Menteri Norwegia Jens Stoltenberg menyebut bahwa Svalbard Global Seed Vault merupakan kebijakan penyelamatan kami. “Ini adalah ‘Bahtera Nuh’ untuk melindungi keragaman biologi generasi masa depan,” ujar Jens Stoltenberg dalam upacara peresmian kubah itu.
Acara yang monumental tersebut juga dihadiri oleh Presiden Komisi Eropa, Jose Manual Barroso, dan penerima Nobel Perdamaian 2004, Wangari Maathai, dari Kenya.
Setelah diresmikan, kubah yang berada di dalam perut gunung sedalam 127,5 meter ini akan menyimpan cadangan bibit dari ratusan bank benih dari seluruh dunia. Ruangan di dalamnya dapat memuat 4,5 juta sampel benih.
Kubah yang pembangunannya memakan biaya US$9,1 juta-hasil kerja sama Global Crop Diversity Trust, lembaga yang didanai badan PBB untuk urusan pangan atau FAO (Food and Agriculture Organization) dan Biodiversity Internasional yang berbasis di Roma, Italia-diharapkan benar-benar bisa jadi solusi masa depan demi kelangsungan kehidupan manusia.
Agenda 2025 yahudi illuminati/freemasonary melenyepkan indonesia dan pakistan
kutipan pertama:
Disarikan dari ceramah-ceramah penyusun di Depag lantai 7, 20-3-2007, berjudul “ ZIONISME & FREEMASONRY “, Di Masjid Istiqlal 12-4-2007, berjudul “ Mewaspadai Yahudi dan Musyrik”. Di FAKTA ( Forum Anti Kristenisasi & Pemurtadan ) Jakarta Timur 26-1-2008 berjudul “ Ahmadiyah & Yahudi “ dan lain-lain.
2. Peringatan Allah tentang Yahudi, baca “ 76 Karakteristik Yahudi dalam Al Qur’an “. Oleh Musthofa Al Maraghi, termasuk Al Maidah 82, Al Baqoroh 120, Al Fatihah 7, dll.
3. Dr. Mahathir Muhammad, “ The Jews Rule This World By Proxy “. Proxy yahudi berganti-ganti : Seluruh Dunia / Imprelaris, Prancis, Inggris, dan sekarang Amerika Serikat. Proxynya di Asean adalah Singapura, Washington tiap tahun manghasilkan 100 kebijkan yang manguntungkan yahudi dan Israel (lewat AIPAC).
1. Freemasory & Iluminati (1-12)
Hancurkan musuh-musuhnya lewat ● FINANCE ● FOODS ● FILMS ● FASHION ● FANTASY ● FAITH ● FRICTION ● Complicting Ideologis ● Industri Senjata / Jadwal Perang ● Lembaga Keuangan Internasional ● Industri Logistik / Rekonstruksi Pasca Perang ● Industri / Pengebaran Candu / Narkoba / Miras / Rokok ●.
2. Zionisme Internasional (13-21)
● Ciptakan / kendalikan The New World Order ● Ciptakan Revolusi Nasional & Perang Dunia ● Rekayasa Separatisme dan desintegrasi ● Ciptakan Revolusi Sex (Freesex, Homosex, Lesbian) ● Rusak Keluarga (Domestic Partner, Aborsi) ● Buat Aliran – Aliran Sesat ● Buat / Kuasai Senjata Biologis / Virus / Senjata Cuaca / Pemusnah Massal ● Promosikan Sekularisme sebagai agama baru / masa depan ● Promosikan Multi Partai.
3. Internasional Missionary(22-29)
● Hujat Keabsahan Al Qur’an ● Singkirkan Syariah Islam ● Ciptakan Keraguan Terhadap Kebenaran Islam ● jauhkan Dunia Islam dari Science, Technology & Industri ● Rusak Akal dan Moral Generasi Muda ● Pecah Belah Dunia Arab / Islam ● Ciptakan Diktatorisme di Dunia Islam ● Dunia Islam hanya jadi Konsumen dan Importir ●.
4. Trio Imperialisme(30-38)
● Ciptakan Program-Program kemiskinan ● Kuasai Aset Ekonominya ● Kuasai Kekayaan Alamnya ● Kuasai Aset Informasinya ● Kuasai Sistem Politik dan Hukumnya ● Hancurkan Moral Rakyatnya ● Hancurkan Militansi Rakyatnya ● Suburkan Deislamisasi (Sekularisme, Liberalisme, & Pluralisme) ● Ramaikan Pemurtadan ●.
5. Skenario Separatisme dan Agressi dari luar(39-46)
● Terpurukkan Ekonomi Nasionalnya ● Pertentangan Elit Politiknya ● Suburkan Komflik Horizontalnya ● Pecah – belah Militernya ● Datangkan “ Pasukan Perdamaian “ ● Buat serbuan Paradigmatis ● Buat Sel-Sel Perlawanan ● Invasi Militer Setelah Diciptakan Status Legal Intervention ●.
6. Penyebaran Pemikiran Sesat(47-50)
● Karl Marx (Materialisme dan Atheisme) ● Sigmund Froud (Instinc Sexual & Libido) ● Nietze (Mencari Kepuasan Meski Dengan Kekejian) ● Charles Darwin (Manusia dari Monyet, yang Kuat harus mengalahkan yang lemah).
7. Penghancuran Dunia Abad 21(51-57)
● Membom Mekkah (Usul Senator Tancredo) ● Hapuskan Indonesia 2025 ● Hapuskan Pakistan 2025 ● Hapuskan beberapa Negara Afrika 2025 ● Perang Dunia ke III (Untuk Membuat Israel Raya) ● The New Crusade ● Membunuh 3 Miliyar penduduk yang tidak disukai dengan kelaparan & penyakit th 2050 (proyek 2025 diusulkan oleh W. Cohen).
8. Brainwashed Muslims(58-64)
● Ada 60.000 Agen Intel Asing Muslim Indonesia ● Ada 200.000 Intelektual Muslim Yang Telah Di Cuci Otaknya Di Amerika Serikat / Barat ● Lebih 30 LSM Islam Dibina The Asia Foundation (TAF) ● Pesaantren-Pesantren Indonesia Yang Dibantu pemerintah Amerika / Australia ● Seluruh UIN dan IAIN wajib menggunakan kurikulum kewarganegaraan “ Sumbangan “ Amerika dalam soal Pluralisme, Liberalisme, Sekularisme dan Dosen 66 Universitas Islam Swasta sejak 2006 dibina oleh TAF ● Ulama & Intelektual Muslim mengaku mewakili ormas-ormas Islam dan UIN bermesraan dengan para pemimpin Yahudi / Israel sejak 2007 ● Tokoh-tokoh Aliran Sesat dan Islam binaan Amerika mengusulkan pembubaran MUI.
KEYAKINAN AGAMA YAHUDI ì ZIONISME ISRAEL / INTERNASIONAL
I.
1. Yahudi yang kita ketahui berkitab suci Taurot (yang diturunkan kepada Nabi Musa as ) tetapi sekarang tidak dipakai sama sekali bahkan sengaja dihilangkan. Taurat yang sekarang telah diubah-ubah oleh Samhandren (Pendeta Yahudi Tertinggi). Sehingga ayat-ayatnya banyak yang baru.
2. Kitab yang sekarang jadi pegangan adalah Thalmud ; bukan berasal dari “ langit “ tetapi sebuah kitab yang berasal dari para penyihir di zaman Mesir Kuno yang menganut ajaran Kaballah (menyembah syetan Lucifer).
3. Para yahudi Zionis Israel yang mempropagandakan sekularisme berpedoman pada hasil rapat “ Pinisepuh Zion “ di Basel ( Swiss ) tahun 1897 yang bernama “ The Protocols Of The The Meetings Of The Elders Of Zion “, yang ingin mendirikan Negara Israel → Israel Raya dan menguasai Dunia baru lewat tipu daya Demokratisasi, HAM, Privatization, Free Trade, Globalization, dan lain-lain.
4. beberapa ayat Talmut itu antara lain :
· Seoraang robbi telah mendebat Tuhan dan mengalahkannya. Tuhanpun mengakui bahwa robbi itu memenangkan debat tersebut ( Baba Mezian 59b)
· Inilah kata-kata dari Rabbi Simeon Ben Yohai, “ Bahkan orang kafir (Gentiles) yang paling baik pun seluruhnya harus dibunuh” (Perjanjian Kecil, Soferin 15)
· Hanya orang-orang yahudi yang manusia, sedangkan orang-orang non yahudi (Gentiles atau Ghoyim) bukanlah manusia melainkan binatang, (Kerithuth 6b).
· Orang-orang non-yahudi diciptakan sebagai budak untuk melayani orang-orang yahudi (Midraseh Talpioth 225).
· Angka kelahiran orang-orang non-yahudi harus ditekan sekecil mungkin ( Zohar II,4b).
· Tuhan tidak pernah marah kepada orang yahudi melainkan hanya marah kepada orang-orang non-yahudi (Talmud IV/8/4a).
· Orang yahudi harus selalu berusaha untuk menipu orang-orang non-yahudi (Zohar,168a).
· “ Wahai anakku, hendaklah engkau lebih mengutamakan fatwa dari ahli kitab Talmud dari pada ayat-ayat Taurat (Talmud Erubin 2a).
BERSAMBUNG.........................
makna angka 13, 33 dalam illuminati
Pada awal AS terbentuk tahun 1776, ada 13 koloni yang menandatangi deklarasi kemerdekaan AS. Konstitusi AS terdiri dari 7 pasal yang ditandatangani oleh 39 anggota Constitutional Convention.
Angka-angka mason secara konsisten muncul pada berbagai simbol Mason, pada Great Seal misalnya, jumlah daun ranting Olive adalah 13; jumlah anak panah ada 13; jumlah susunan batu yang menyusun piramid ada 13; jumlah bintang di atas elang ada 13, dsb.
Sederet angka romawi ditemukan pada dasar piramid The Great Seal: MDCCLXXVI yang berarti 1776, tahun kemerdekaan AS. Dibalik angka Romawi sesungguhnya ada makna tersembunyi yang lagi-lagi merepresentasikan simbol Mason. Dalam sistem penomoran Romawi, M baru digunakan setelah berpuluh-puluh tahun kemudian. Jika dari angka Romawi tersebut kita definisikan satu-persatu dan mengabaikan repetisi, maka diperoleh: D=500, C=100, L=50, X=10, V=5, dan I=1, kemudian jumlahkan dan hasilnya adalah 666, simbol Lucifer.
Pada tanggal 6 Agustus 1945 jam 8.15 am, pesawat bomber AS Enola Gay menjatuhkan bom atom "little boy" di Hiroshima pada nomor misi 13. Kota Hiroshima berada di garis lintang 33. Ini merupakan awal permulaan era baru, yakni era nuklir.
Tahun 1935, Paul Foster menulis: "Sejak angka 1776, tahun kemerdekaan AS, ditempatkan di dasar piramid The Great Seal, maka pada hari itu pula angka 13 menjadi bagian penting dalam sejarah AS. Pada The Great Seal, piramid tersusun atas 13 lapisan batu yang merepresentasikan 13 periode untuk mencapai tata dunia baru, di mana setiap periode adalah 13 tahun. 13 periode X 13 tahun adalah 169 tahun. 169 tahun dari tanggal 4 Juli 1776 adalah 4 Juli 1945. Hiroshima di bom tanggal 6 Agustus 1945, dan berselisih 33 hari dari tanggal 4 Juli 1945. Ribuan nyawa yang melayang di Hiroshima adalah korban "tata dunia baru" kaum Mason.
JFK mengalami luka-luka pada 3 titik bagian tubuhnya. Tiga titik luka yang sama seperti Hiram Abif, seorang kstaria templar yang dibunuh pada hari inisiasi Masonic, tepatnya pada hari Jumat, tanggal 13, tahun 1307. Hiram Abif ditusuk dari belakang, leher, dan kepalanya. Dealey Plaza, tempat JFK dibunuh terletak hanya beberapa mil dari garis lintang 33.
Angka-angka sakral Mason juga muncul pada berbagai fenomena, baik fenomena politik maupun fenomena lainnya. Krisis misil di Cuba berlangsung selama 13 hari. Angka 13 muncul dalam berbagai judul film: 13 Frightened Girls (1963); 13 East Street (1952); 13 Floors (1991); 13 West Street (1962); 13 Fighting Men (1960); 13 Ghosts (1960); Apollo 13 (1995); 6 days and 7 nights with Harrison Ford (6+7=13).
Tahun 1997, Putri Diana dan Dodi Al Fayed meninggal dalam sebuah kecelakaan mobil. Mobil Mercedes yang dikendarainya terhempas menabrak pilar nomor 13 di terowongan Alma Paris, tanggal 31 Agustus. http://www.thisislondon.com/dynamic/news/story.html
Apollo 13 meledak ketika tengah melesat ke angkasa pada pukul 1.13 atau 1313 dalam format waktu militer, pada tanggal 13 April 1970.
AS membagi negaranya menjadi 7 wilayah geografis. Setiap wilayah memiliki 13 anggota dewan pimpinan wilayah yang berkoordinasi dengan dewan pimpinan daerah. Struktur anggota dewan adalah sebagai berikut: 1 ketua, 2 kursi untuk bidang militer; 2 kursi untuk bidang spiritual, 2 kursi untuk bidang pendidikan, 2 kursi untuk bidang pelatihan, dan 2 kursi untuk bidang sains, sehingga total berjumlah 13.
Dengan cara yang sama, JFK terbunuh pada interseksi 41 lintang utara dan 71 bujur barat. Jika dijumlah 4+1+7+1=13, lagi-lagi angka Masonic. Lokasi interseksi ini tepatnya adalah barat daya Martha's Vineyard, sebuah tempat yang dekat sebuah pulau kecil bernama No Mans Land. "No Mans", adalah sebuah anagram Baconian yang berarti Mason.
Sebuah sandi rahasia yang sudah sangat umum adalah memberi nilai numerik pada alfabet. Misalnya, A=1; B=2; C=3; D=4, dan seterusnya. Pemberian nilai numerik bisa saja dilakukan secara terbalik, misalnya Z=1; Y=2; X=4, dan seterusnya. Sebuah kode rahasia yang sudah sangat umum, namun seringkali kita tidak memperhatikan dan melewatkannya begitu saja. Mari kita ungkap kode rahasia serta simbol-simbol Mason itu pada dunia nyata
3 14 14 =3+1+4+1+4=13
C N N
3 9 1=3+9+1=13
C I A (Central Intelligence Agency )
6 2 9= 6- 2=4+9=13
F B I
14 19 1 = 1+4=5-19=negative14+1=negative13 ?
N S A
13 9 F = 1+3=4+9=13F F=Freemason
M I 6 (British Intelligence) This one is freemason from front to back
23 8 15 = 2×3=6-8=-2+15=13
W H O (World Health Organization)
10 7 2 This one was very clever. Its reversed. = 2×7=14-01=13
K G B (Russian Intelligence)
14 1 20 15 = 14-1=13-20=negative 7-1=negative 8-5=negative 13 ?
N A T O (North Atlantic Treaties Organization)
21 19 1 = 2×1=2+1=3+9=12+1=13
U S A
Simbol-Simbol Mason dalam berbagai produk:
* A O L (America On-Line) note the eye in the pyramid.
* Restorant McDonalds, logonya membentuk angka 13 jika dilihat secara vertikal.
Dalam doktrin lucifer, empat titik di atas lambang kepala kambing merepresentasikan empat
elemen dunia: Api, Air, Tanah, dan Udara. Sedangkan sudut kelima yang berada di awah merepresentasikan jiwa lucifer. Jika kita asosiasikan dengan tata kota Washington pada blog sebelumnya, akan terlihat sudut yang ada di bawah (selatan) mengarah pada White House, sebuah simbol, bagaimana jiwa-jiwa lucifer bersemayam di White House.
Proctor and Gamble salah satu perusahaan terbesar di AS, menolak tuduhan 13 bintang yang ada pada logo perusahaannya adalah lambang Masonic. Mereka berdalih, 13 bintang tersebut adalah untuk menghormati 13 koloni di AS pada awal kemerdekaannya. Pada tahun 1992, Proctor and Gamble merevisi sebagian kecil logonya dengan memperhalus beberapa bagian. Namun, rumor dan tanda tanya seputar logo tersebut terus ada.
Angka 13 dan 33 yang tersembunyi pada logo Microsoft Windows.
Angka Mason yang cukup dikenal lainnya adalah 33, yang melambangkan tingkat tertinggi dalam organisasi ini.
14 1 19 1 =14-1=13+19=32+1=33
N A S A
21 14 = 2+1=3 1-4=3 3 and 3 make 33
U. N. United Nations
Terdapat 33 seksi pada bagian dalam logo UN
9 2 13 = 9+2=11 1+1+1=3and3 make 33
I B M
21 11 = 2=1=3×11=33
U K (United Kingdom)
06 September, 2009
Jejak-Jejak Arak
Dalam makanan yang dibakar, seperti ikan bakar, daging panggang atau barberque, arak sering digunakan untuk melunakkan daging dan menciptakan aroma sensasional. Arak yang acap digunakan adalah jenis arak putih atau anggur beras ketan.
Secara umum daging atau ikan yang direndam arak biasanya lebih lunak, lebih empuk, dan memiliki aroma khas arak. Tapi,indikasi tersebut pada kenyataannya sulit dikenali karena daging yang lunak dan empuk juga bisa disebabkan enzim papain dari daun atau getah pepaya. Sedangkan aroma arak tak mudah dikenali kecuali oleh orang yang berpengalaman.
TUMISAN
Aroma arak akan muncul saat tumisan dipanaskan dengan api dan arak dimasukkan ke dalam wajan.Indikasi lainnya, penambahan arak mengundang lidah api membakar bagian tengah wajan.
MIE
Mie goreng dengan berbagai rasa kadang-kadang ditambahi arak untuk menambah selera. Seperti mie goreng ayam, mie goreng sea food, mie goreng udang, dan seterusnya. Arak yang akan digunakan biasanya arak putih, arak merah atau mirin.
SEA FOOD
Sudah populer di kalangan penjual masakan ikan laut ,mengguyur arak pada seafood. Katanya, sekali lagi, untuk menghasilkan rasa dan aroma pengundang selera.
KUE PANGGANG
Salah satu kue panggang yang paling sering menggunakan rhum adalah blackforest. Padahal, rhum adalah jenis minuman keras kelas berat dengan kadar alkohol 20% hingga 40%.
ALTERNATIF NON ARAK
* “halal version” masakan yang menggunakan minuman keras, dengan mengganti white wine dan bourbon dengan unsweetened apple juice, red wine dengan unsweetened grape juice, beer dengan air soda.
* Untuk mengempukkan daging buat steak atau barbie, gunakan campuran sakti honey, halal vinegar dan cooking oil.
* Red whine, muscat, white wine dapat diganti dengan jus anggur, sari buah apel, kaldu sayuran atau air biasa.
* Kalau membuat teriyaki di rumah gunakan air lalu tambahkan gula pasir sebagai pengganti mirin dan sake. Bisa juga menggunakan jus anggur yang dicampur dengan air jeruk lemon atau zest.
Halalguide.info
Kontur dalam ilmu ukur tanah
Kontur memiliki sifat-sifat yaitu antara lain :
1. Satu garis kontur mewakili satu ketinggian tertentu.
2. Garis kontur berharga lebih rendah mengelilingi garis kontur yang lebih tinggi.
3. Garis kontur tidak berpotongan dan tidak bercabang.
4. Kontur mempunyai interval tertentu(misalnya 1m, 5m, 25m, dst).
5. Rangkaian garis kontur yang rapat menandakan permukaan bumi yang curam/terjal, sebaliknya yang renggang menandakan permukaan bumi yang landai.
6. Rangkaian garis kontur yang berbentuk huruf "U" menandakan punggungan gunung.
7. Rangkaian garis kontur yang berbentuk huruf "V" terbalik menandakan suatu lembah/jurang.
8. Kontur dapat memepunyai nilai positif (+), nol (0), atau negatif (-).
9. Kontur yang rapat-rapat garisnya berarti daerah tersebut curam.
10. Kontur yang renggang garis-garisnya berarti daerah tersebut landai.
11. Kontur tidak pernah bercabang.
12. Pada jalan yang lurus dan menurun, ,maka kontur cembung kearah turun.
13. Pada sungai yang lurus dan menurun, maka kontur cekung kearah turun.
14. Kontur tidak memotong bangunan atau melewati ruangan didalam bangunan.
Interval Kontur = 1/2000 x penyebut skala (dalam meter).
Contoh : Peta kontur yang dikehendaki skalanya 1 : 5.000, berarti interval
konturnya : 1/2000 x 5.000 (m) = 2,5 m.
Dengan demikian kontur yang dibuat antara kontur yang satu dengan kontur yang lain yang berdekatan selisihnya 2,5 m. Sedangkan untuk menentukan besaran angka kontur disesuaikan dengan ketinggian yang ada dan diambil angka yang utuh atau bulat, misalnya angka puluhan atau ratusan tergantung dari besarnya interval kontur yang dikehendaki. Misalnya interval kontur 2,5 m atau 5 m atau 25 m dan penyebaran titik ketinggian yang ada 74,35 sampai dengan 253,62 m, maka besarnya angka kontur untuk interval kontur 2,5 m maka besarnya garis kontur yang dibuat adalah : 75 m, 77,50 m, 80 m, 82,5 m, 85m, 87,5 m, 90 m dan seterusnya, sedangkan untuk interval konturnya 5 m, maka besarnya kontur yang dibuat adalah : 75 m, 80 m, 85 m, 90 m , 95 m, 100 m dan seterusnya, sedangkan untuk interval konturnya 25 m, maka besarnya kontur yang dibuat adalah : 75 m, 100 m, 125 m, 150 m, 175 m, 200 m dan seterusnya.
Cara penarikan kontur dilakukan dengan cara perkiraan (interpolasi) antara besarnya nilai
titik-titik ketinggian yang ada dengan besarnya nilai kontur yang ditarik, artinya antara dua titik ketinggian dapat dilewati beberapa kontur, tetapi dapat juga tidak ada kontur yang melewati dua titik ketinggian atau lebih. Jadi semakin besar perbedaan angka ketinggian antara dua buah titik ketinggian tersebut, maka semakin banyak dan rapat kontur yang melalui kedua titik tersebut, yang berarti daerah tersebut lerengnya terjal, sebaliknya semakin kecil perbedaan angka ketinggian antara dua buah titik ketinggian tersebut, maka semakin sedikit dan jarang kontur yang ada, berarti daerah tersebut lerengnya landai atau datar. Dengan demikian, dari peta kontur tersebut, kita dapat membaca bentuk medan (relief) dari daerah yang digambarkan dari kontur tersebut, apakah daerah tersebut berlereng terjal (berbukit, bergunung), bergelombang, landai atau datar.
coba-coba ikut lomba blog lagi
bagi teman-teman yang kebetulan juga ingin mengikuti lomba blog ini . ini adalah sedikit informasinya dan persyaratannya:
Lomba Blog mahasiswaUniversitas Gunadarma akan menyelenggarakan Lomba Blog Mahasiswa untuk 3 kelompok:
a.kelompok 1: Mahasiswa aktif jenjang D3-S1 angkatan 2009
b.kelompok 2: Mahasiswa aktif jenjang D3-S1 Kelas 2-4 /non kelas, Jurusan S1-Sistem Informasi , S1-Sistem Komputer, S1-Teknik Informatika, D3-Manajemen Informatika, D3-Teknik Komputer
c.kelompok 3: Mahasiswa aktif jenjang D3-S1 Kelas 2-4/non kelas, Jurusan S1-Manajemen, S1-Akuntansi, S1-Sipil, S1-Arsitek, S1-T. Industri, S1-T. Mesin, S1-T. Elektro, S1-Psikologi, S1-Sastra serta D3-Manajemen, D3-Akuntansi, dan D3-Kebidanan
Persyaratan dan Mekanisme pelaksanan lomba adalah sebagai berikut:
1.Peserta adalah mahasiswa aktif jenjang D3-S1 yang telah mendaftarkan diri melalui fasilitas di Studentsite anda. Sebelumnya anda harus Login ke dalam Situs Studentsite anda, setelah itu Pilih menu "Silahkan pilih menu layanan studentsite", Pilih menu "Daftar Lomba Blog", dan silahkan masukan alamat blog dan Telpon anda yang bisa dihubungi.
2. Setiap peserta wajib mencantumkan tautan (link/blogroll) di blog yang dilombakan sebagai berikut:
a.Website Universitas Gunadarma dengan alamat http://www.gunadarma.ac.id
b.UG Paper Repository dengan alamat http://repository.gunadarma.ac.id
c.UG Library dengan alamat http://library.gunadarma.ac.id
d.UG Community dengan alamat http://community.gunadarma.ac.id
e.Website pascasarjana dengan alamat http://pasca.gunadarma.ac.id
3.Peserta harus mencantumkan link minimal 10 blogger temannya
4. Setiap bulannya UG akan merilis TOP 100 Blogger untuk masing-masing kelompok hanya berdasarkan hasil UG- Web Crawler dengan kriteria penilaian untuk tahap pertama adalah (1) jumlah webpage, (2) jumlah posting, dan (3) jumlah komentar. Tahap pertama akan menghasilan short list TOP 100 yang masuk pada tahap penilaian kedua, yang didasarkan pada kelengkapan fitur, kemutakhiran dan kualitas tulisan dari blog tersebut. Penilaian tahap kedua akan ditentukan oleh Dewan Juri dari UG. Keputusan dewan juri tidak dapat diganggu gugat.
5. Pemenang akan diumumkan pada setiap akhir bulan untuk masing-masing kelompok. Bentuk apresiasi dari Universitas Gunadarma untuk lomba blog mahasiswa tersebut adalah 3 orang pemenang akan memperoleh hadiah yang akan ditetapkan selanjutnya, serta 100 blog yang masuk TOP 100 akan memperoleh web hosting gratis di ".info".
Peserta yang sudah memperoleh hadiah ".info" pada bulan sebelumnya, tidak akan memperoleh hadiah lagi, namun tetap bisa masuk TOP 100 Blogger yang akumulasi peringkat perbulannya menjadi factor penilaian untuk Grand Prize pada Acara UG ICT Award yang merupakan agenda Tahunan.